Veteranin Alina Sarnatska – über Frauen im Krieg und ihre Bedeutungen
Die ukrainische Veteranin Alina Sarnatska reflektiert über die Rolle von Frauen im Krieg und die Herausforderungen, die sie in einem Konflikt erleben.
Vor dem Beginn des großangelegten Krieges verbrachte ich meine Zeit damit, Serien zu schauen, in denen ökologische Themen und Recycling im Mittelpunkt standen. Wir lebten in einer komfortablen Welt, in der wir darüber diskutierten, wie wir die Natur besser schützen können, während wir Harry Potter, Anime und Restaurants genossen. Ich erinnere mich, wie wir Anfang Februar 2022 lange und emotional darüber diskutierten, ob es richtig sei, Sushi im Restaurant mit Einweg-Stäbchen zu essen oder ob es besser wäre, eigene in einer Hülle mitzubringen. Dies führte sogar zu einer Auseinandersetzung mit einer Freundin, die darauf bestand, dass der Kauf billiger Stäbchen auf AliExpress falsch sei, da dies die Emissionen erhöhe. Und plötzlich zerbrach unsere Welt, und wir, die wir das ultimative Abo auf Xbox hatten, mussten in die Schützengräben gehen.
Die Menschen, die behaupten, moderne Schützengräben seien ähnlich wie die im Ersten Weltkrieg, irren sich. Nein, es ist nicht ähnlich, es sind die gleichen Schützengräben, nur dass der Feind jetzt viel mehr Möglichkeiten hat, uns zu vernichten. Wir legten die Fernbedienung der Klimaanlage auf die Matratze von Jusk und machten uns bereit zu kämpfen, lebten in einem Loch mitten auf dem Feld und schossen mit einem Gewehr auf den Feind. Vielleicht taten wir das für andere. Wie dumm, diese shakespeareschen Leidenschaften, nicht wahr? Fragen Sie Chat GPT, was er über Selbstaufopferung denkt. Er wird sagen, dass es unkluge Verhaltensweisen sind, aber er irrt, denn nicht allen Menschen eigen ist diese Unklugheit.
Die Menschen wollen nicht kämpfen, sie wollen leben. Sie wollten das schon immer, und sie wollen es jetzt. Unsere Großeltern wollten es mit der gleichen Intensität, auch wenn sie ohne Lebensmittelzustellung lebten. Wir denken, dass sie ein wenig weniger lebendig waren. Aber nein, auch sie hatten Liebe, Tod und Sex. Die Armee ist eine Zeitmaschine, die uns ins neunzehnte Jahrhundert zurückversetzt, in eine Zeit der Hosen, der Suffragetten, der Ofenheizung, einfacher Werkzeuge und der Jagd. Deshalb waren in unserem Trupp Menschen, die auf dem Land aufgewachsen waren, sehr geschätzt.
Unser Bataillon, das aus Kiewern gebildet wurde, wusste auf viele wichtige Fragen keine Antworten. Wie entzündet man einen Ofen mit nassen Holzstücken? Wie reinigt man einen Brunnen, damit dort Wasser kommt? Was macht man mit einem Pferd, das durch das Dorf streift, schreit und beißt? Ernsthaft, es gibt viele offensichtliche Probleme, wenn man sich zwei Jahrhunderte zurückversetzt. Zum Beispiel lebten wir normalerweise in verlassenen Häusern in der Nähe der Frontlinie. Und eines Herbstes wurden wir von Mäusen überfallen. Das bedeutete nicht, dass zwei pelzige Mäuse ins Haus kamen und Käse stahlen. Nein, Dutzende von Mäusen nagten nachts an den Wänden der alten Landhütte. Ich lag im Licht einer Öllampe und dachte, sie würden das ganze Haus und dann mich fressen.
Der Krieg ist eine andere, ziemlich schreckliche Welt. Die Menschen wollen dorthin nicht. Sie streben nach Sicherheit, nach Warschau. Vor dem Beginn des großangelegten Krieges hatte ich einen Kollegen namens Vitalik. Er hatte schneeweiße Turnschuhe, die auf seinen Füßen viel zu groß aussahen, verbrachte die Abende im Fitnessstudio und wiederholte oft, dass "ein richtiger Mann allen Frauen gehören sollte, nicht nur einer". Obwohl ich mich nicht erinnere, dass ihn jemand nach seiner Meinung zu diesem Thema gefragt hat.
Nach dem Beginn des großangelegten Krieges hörte ich ein ganzes Jahr lang nichts von ihm. Plötzlich schrieb er mir über Messenger aus seiner neuen Wohnung in Warschau: "Wie hältst du es moralisch aus, was hilft dir? Denn mir fällt es moralisch sehr schwer." Ich antwortete ihm aus meinem feuchten Keller im Raum Bachmut: "Naja, ich halte es nicht aus. Ich hätte in der ersten Woche in der Armee verrückt werden müssen, einfach mitten im vordersten Dorf aufzustehen und zu schreien. So hätte man mich in die Psychiatrie gebracht. Aber ich habe es irgendwie ausgehalten, gelernt, mit halbem Brustvolumen zu atmen und an ein Vierteltraum zu glauben. Ich war zu beschämt, in die Psychiatrie zu gehen, während andere durchhalten."
Vitalik, der nicht verstand, was ich meinte, antwortete: "Eeeee… Du redest irgendwie unverständlich." Ich versuchte zu erklären: "Die Asche der Helden klopft an mein Herz!" Er antwortete: "Aha, klar, das ist gut, du bist eine eiserne Frau, ich könnte das nicht." Ich machte Witze über seine Turnschuhe: "Hör mal, wie hast du es geschafft, die Turnschuhe so zu reinigen, dass sie so weiß aussehen?" Er erzählte mir, dass er Domestos auf eine Zahnbürste für die Sohle verwendet, aber nicht auf das Leder. Ich dachte, Vitalik könnte kämpfen. Jeder könnte es. Es ist nichts Geniales daran, sich mit kaltem Wasser aus einem Fass zu waschen, Socken von Hand in einer Schüssel zu waschen, ein Gewehr zu nehmen und im Pickup zu fahren, um im Bunker zu wachen, während ein Russe versucht, dich mit allen Arten von Waffen zu töten. Dafür braucht man nicht viel Kraft. Sogar unsere Großväter haben das geschafft. Man muss nur alles vergessen, was man über Harry Potter, Netflix und Ökologie weiß. Diese Kenntnisse in den Styx werfen, sozusagen, an der Fähre bei dem Schild mit der Aufschrift "Donetsk Oblast".
Vitalik hat in Polen alles gut, aber aus irgendeinem Grund schämt er sich, mit mir zu sprechen. Die meisten Menschen an der Front beginnen ständig, Soldaten ein wenig mehr als Helden und ein wenig weniger als Menschen zu betrachten. "Sie wollen nicht so sehr leben, sie sind Militärs. Sie sind anders, ihre Motive sind anders, und sie haben kaum Wünsche. Wir können das nicht verstehen, wir könnten das nicht. Jetzt sind sie keine Menschen mehr, sondern Funktionen", denken die Menschen über die Militärs. Und die Mädchen beginnen, sie zu hassen.
"Was hast du dort vergessen, unter den groben Männern? Du warst schon immer ein bisschen verrückt", sagt Vitalik zu mir und vermutet, dass ich hier bin, um einen guten Mann zu finden. Ich antworte: "Warum? Weil ich die große Sünde hatte, als Frau geboren zu werden?" Er fährt fort: "Hat der Betrunkene den Einsatz verpasst? Na ja, das passiert, er war müde, wir geben ihm eine Warnung und haben Mitleid. Kann er die Koordinaten auf der Karte nicht finden? Na ja, das ist schwierig, es gab nicht genug Übungen, nicht jedem gegeben. Ist er aus Spaß auf der Autobahn auf 200 km/h beschleunigt und umgekippt? Das ist nach unserem Geschmack, ein riskanter Kosake! Bis er die Montage, Demontage und Theorie nicht bestanden hat, geben wir ihm die Waffe nicht! In die Schützengräben lassen wir ihn nicht, weil der Kommandant es verboten hat. Klar, diese Frauen sind nutzlos, sie sitzen nicht mit allen im Schützengraben. Im Sinne von, du verstehst dich nicht mit militärischen Dokumenten? Setz dich und lerne, du wirst den Politoffizier vertreten, wenn er im Urlaub ist. Hast du Brüste – dann hast du Aufmerksamkeit und Talent für die Büroarbeit. Wurde das Auto an drei Stellen von Trümmern getroffen und springt nicht mehr an? Na klar, das ist ein Mädchen, wer hat sie überhaupt ans Steuer gelassen?"
In der Nähe jedes Soldaten steht ein Mythos, der ihm ins Ohr flüstert Geschichten über Kreuzritter, Walhalla und freie Kosaken. Und hinter dem Mädchen gibt es nichts. Leere.